Наверное, нет такого человека, который не слышал бы о знаменитом Карнавале в Рио-де-Жанейро. Он по праву является гордостью Бразилии и одним из самых масштабных и ярких культурных событий на планете. Каждый год сотни тысяч людей со всего мира приезжают в Рио, чтобы увидеть это своими глазами. Зажигательная самба, танцовщицы в перьях, невероятные костюмы и безудержное веселье – вот то, с чем в первую очередь ассоциируется Карнавал. В свою очередь, многие факты об этом событии, остаются не известными широкой публике. Так что же на самом деле представляет из себя Карнавал в Рио-де-Жанейро?
Бразильский карнавал имеет европейское происхождение. Он был завезен в страну португальцами в XVII веке, а традиция надевать костюмы появилась лишь в XIX веке под влиянием итальянского и французских карнавалов. Но, несмотря на то, что карнавальные мероприятия по-прежнему проходят во многих католических странах, именно в Бразилии этот праздник получил наибольшее развитие и популяризацию.
Произошло это во многом, благодаря самбе. Это направление музыки и одноименный танец зародились в конце XIX века в бразильском штате Баия в результате смешения африканских ритмов на европейскую музыку. Баийцы принесли традицию проходить парадом, танцуя и играя самбу, в Рио-де-Жанейро. А в 1928 году появилась первая официальная школа самбы. К 30-м годам в бывшей столице было уже 5 подобных образований, и такой парад превратился в соревнование. Кстати, школами они называются вовсе не потому, что там обучают самбе – просто вначале участники не имели своего помещения и собирались на репетиции в зданиях муниципальных школ.
Бразильский карнавал проводится за 40 дней до Пасхи по католическому календарю и длится 5 дней с пятницы по вторник. Точные даты соответственно меняются каждый год, их можно проверить . Так, в 2017 году карнавал пройдет с 24 по 28 февраля.
Карнавалы проводятся абсолютно во всех бразильских городах. Самые известные (после Рио, конечно) – в Сальвадоре и в Ресифе. Карнавальные дни в Бразилии- государственные выходные. В это время проводится огромное количество всевозможных мероприятий, как платных, так и бесплатных. Их полный список можно посмотреть на официальном сайте Карнавала. Самое популярное бесплатное развлечение – так называемые blocos. Они представляют из себя парад различных «банд» самбы, который проходит прямо по улицам города. Присоединиться к шествию могут все желающие. На такие уличные вечеринки принято приходить в карнавальных костюмах, поэтому центр Рио-де-Жарейро в эти дни напоминает один большой маскарад. Расписание и маршруты blocos можно узнать .
Но главным событием Карнавала, все же является знаменитое дефиле школ самбы по специально оборудованному для этого самбодрому. Сооружение было построено в 1983 году (до этого парады проводились на стадионах) и представляет из себя 700-метровую аллею, по бокам которой находятся трибуны для зрителей. Вместимость самбадрома – около 72 тысяч зрителей. Трибуны разделены на 12 секторов, которые, в свою очередь, разделены на несколько категорий мест. Схему самбодрома и описание этих категорий можно найти . Стоимость билетов зависит от выбранного места, а также дня проведения парада. Дороже всего обойдется посмотреть выступления сильнейших школ самбы. В пятницу и субботу по самбодрому дефилируют представители школ второй лиги, а в воскресенье и понедельник проходит уже «главный парад» с участием команд, которые борются за призовые места. И, наконец, после окончания Карнавала, дополнительно проводится парад чемпионов – 6 лучших в этом году школ самбы. Всего “школ высшей лиги”, претендующих на победу, – 12. Последовательность их выступления определяется жеребьевкой (по шесть в каждую из ночей). Расписание публикуется на официальном сайте . Шествие каждой из команд длится чуть больше часа. За это время по самбодрому проходит до 8 платформ и до 5 тысяч танцоров. Выступление каждой группы имеет свою тему. Она отражается во всех деталях: от музыки до дизайна костюмов и оформления площадок. По итогам парада 40 арбитров выставляют всем школам самбы оценки (пункты), подсчет и оглашение которых происходит в среду в прямом эфире. Школа-победитель и команды, занявшие призовые места, получают денежные вознаграждения.
Увидеть парад лучших школ самбы можно и бесплатно. Существует так называемый сектор зеро, включающий 3 тыс. мест, который располагается в самом начале парадной аллеи. Здесь школы дожидаются своей очереди выступать и выстраивают декорации. Попасть в этот сектор довольно сложно, так как туда выстаивается километровая очередь из местных. Другой способ посмотреть парад – прийти на его репетицию. Репетиции проводятся непосредственно на самом самбадроме. И вход на них абсолютно бесплатный. Расписание репетиций можно посмотреть .
Во время состязания школ самбы оценивается не только танцевальная часть, но и костюмы участников и оформление платформ. Ведь именно невообразимые декорации и создают ту зрелищность и атмосферу праздника, которые делают Карнавал в Рио-де-Жанейро неповторимым. Неудивительно, что школы уделяют огромное внимание их созданию. У каждой команды есть свой дизайнер, который каждый год придумывает порядка 140 новых костюмов и до 8 тематических танцевальных платформ. А затем сотни тысяч людей занимаются воплощением всего этого в жизнь.
Бразильский карнавал или как часто называют карнавал в Рио проходит ежегодно в Бразилии, в бывшей столице – Рио-де-Жанейро. Карнавал приурочен к Великому посту и начинается за 40 дней до Пасхи. Сам карнавал имеет истоки в языческом празднике Сатурналии. Языческий Сатурналий был посвящен Сатурну и праздновался в древними римлянами в связи с окончанием земледельческих работ в декабре. Во время Сатурналий все работы приостанавливались, прекращались занятия в школе. В Европе, в 4 веке праздник вместе с другим праздником Sol invicta (Солнца побеждающего) преобразовался в Рождество. В карнавале в Рио-де-Жанейро сплелись обычаи сатурналии с празднествами в честь прихода весны.
Карнавал в Рио образовался под воздействием нескольких празднеств: португальской масленицы, которая происходила накануне Великого поста и карнавалов Италии и Франции. В 19 веке Бразильский карнавал сформировался в праздничное гуляние с песнями и танцами, переодевание в фантастические костюмы. С каждым годом карнавал приобретал новые краски и новые ритмы. В 1928 году в Рио-де-Жанейро появилась первая танцевальная школа самбы. Танец самбо слился с карнавалом и теперь традиционно после завершение карнавала проводится не менее пышное празднование выигравшей школы самбо.
Карнавал в Рио это в первую очередь соревнование различных школ танца самбо. Школы самбо целый год готовятся к карнавалу и представления на специально построенном Самбодроме (улица длиной 700 метров в Рио-де-Жанейро). Во время карнавала на Самбодроме проходят шествия танцоров самба. По обе стороны Самбодрома находятся трибуны в которых могут поместиться до 70 тысяч зрителей. Ежегодно карнавал длится 4 ночи (начинается в 21-00 и проходит до утра). Каждую ночь проходит выступления (шествия) 3-4 школ самбо (всего в Бразилии 14 школ самбо).
У каждого бразильца есть не только любимая футбольная команда, но и любимая школа танца самба. Карнавал в Рио – это чемпионат танцевальных школ. Каждая школа во время шествия под музыку самба, разыгрывает свой собственный сюжет на задуманную тему. Все костюмы шьются по оригинальному дизайну, который разрабатывается задолго до карнавала. Лучшие хореографы ставят танцы. Школа должна построить аллегорическую платформу, разукрашенную и наряженную не менее, чем участники карнавала. Каждую школу карнавала в Рио представляет принцесса, которая находится на самом верху платформы.
Самбадром карнавала в Рио-де-Жанейро
В 1984 году, специально для проведения карнавала на проспекте Маркиза Сапукаи было построено уникальное сооружение. Трибуны Самбадрома вмещают около 70 тысяч зрителей. 40 тысяч мест оборудованы столиками. Самбадром разбит на сектора, которые отличаются инфраструктурой и панорамой карнавала, открывающегося из сектора.Самые удачные места для наблюдением за карнавалом, в девятом туристическом секторе. Девятый сектор обладает специальную службу с помощью которой можно в любое время покинуть карнавал. Стоимость билета на карнавал в Рио в 9 сектор стоит 1000 долларов.
Парад чемпионов карнавала в Рио
Заключительным этапом карнавала в Рио-де-Жанейро происходит парад чемпионов карнавала в Рио. В параде участвуют только победившие школы Самба. По своей красочности не уступает главному шествию и открытию карнавала. Каждая школа на параде карнавала может продемонстрировать все свое мастерство танца. Действо происходит под оглушительный стук барабанов. Шествие школы происходит не только в ритме танца, но и с театрализованным представлением на платформе. Шествие карнавала сопровождается пением гимна школы.
Видео карнавала в Рио
На опубликованном видео карнавала в Рио показано прохождение участников карнавала в 2013 году по Самбодрому. Карнавал поражает обилием красочных костюмов. В карнавале принимает участие около четырех тысяч человек. Под звуки зажигательного танца перед зрителями и жюри проходят танцоры и танцовщицы лучших танцевальных школ самбы. Участники в оригинальных костюмах, украшенные красочными перьями исполняют зажигательную самбу.
Карнавал в Рио в 2014 году и последующих годах
Карнавал в Рио в 2014 году пройдет с 1 по 4 марта на Самбодроме города Рио-де-Жанейро.
Карнавал в Рио в 2015 году пройдет с 14 по 17 февраля на Самбодроме города Рио-де-Жанейро.
Карнавал в Рио в 2016 году пройдет с 6 по 9 февраля на Самбодроме города Рио-де-Жанейро.
Карнавал в Рио в 2017 году пройдет с 25 по 28 февраля на Самбодроме города Рио-де-Жанейро.
Карнавал в Рио в 2018 году пройдет с 10 по 13 февраля на Самбодроме города Рио-де-Жанейро.
Карнавал в Рио в 2019 году пройдет с 2 по 5 марта на Самбодроме города Рио-де-Жанейро.
Карнавал в Рио в 2020 году пройдет с 22 по 25 февраля на Самбодроме города Рио-де-Жанейро.
28 мая 2012 Бразилия по праву считается страной карнавалов, во многих её городах проводятся собственные карнавалы, но один из самых известных в мире и самых зрелищных, это, конечно же, карнавал в .
Это грандиозное событие проходит в феврале месяце, а как именно, мы узнаем из этой статьи.
Бразильский карнавал (Carnaval do Brasil) - ежегодный фестиваль, проходящий во многих городах за 40 дней до Пасхи, знаменующий начало Великого поста. В течение Великого поста римо-католики воздерживаются от любых телесных удовольствий. Именно поэтому бразильский карнавал, как акт прощания с удовольствиями, проходит накануне поста.
Существует несколько версий происхождения бразильского карнавала. По одной из них, в его основе лежит завезённый в 17 веке португальцами "Потешный день" – праздник, сопровождавшийся песнями и плясками, когда было принято дурачить друг друга всевозможными способами, обливаться водой, обкидываться сырыми яйцами и фасолью. Вскоре к этой забаве присоединились чернокожие рабы, завезённые в Бразилию из Африки, привнеся туда колоритные обычаи с родины. К 20 веку бразильский карнавал впитал в себя элементы карнавалов Италии и Франции. Именно тогда маски, фантастические костюмы и персонажи пришли на бразильский праздник. Также появились региональные вариации проведения карнавала.
В 1928 году в Рио возникла первая школа танца самбы и с тех пор традиция карнавальных парадов школ самбы распространилась на другие города. Крупнейшие парады школ самбы – это как раз карнавал в Рио, а также карнавал в Сан-Паулу. В этих города существуют специальные самбадромы, где собственно и происходят выступления школ самбы, вход для зрителей туда платный (но все уличные шествия, разумеется, бесплатны).
Однако традиция уличных карнавалов, в которых могут участвовать все кто пожелает, не исчезла и сегодня. Она сохранилась в основном на северо-востоке Бразилии, в городах Салвадор, Ресифе и Олинда. Сотни тысяч людей выходят на улицу, чтобы вместе пройтись по дорогам города, танцевать, петь, устраивать вечеринки и веселиться. В этих городах парады проходят не только под ритмы самбы, например в Ресифи и Олинде – под ритмы маракату, афоши и фреву.
Бразильский Карнавал является крупнейшим народным праздником страны и самым известным праздником Бразилии. На время его проведения, жизнь в стране полностью замирает, праздник отмечается и днём и ночью, 50 % годового потребления пива приходится именно на этот период и 70% туристов приезжают в Бразилию именно в это время.
проходит один раз в год в феврале месяце (разгар бразильского лета). Праздник начинается в предшествующую Великому Посту субботу и продолжается в течение 4 дней и 4 ночей до «Пепельной среды» (Quarta-feira de cinzas).
Организуется это празднество при участии Министерства Туризма и Лиги Школ Самбы, а его проведение транслируется почти всем телеканалам.
Начинается карнавал с символической передачи городским мэром ключей от Рио-де-Жанейро "королю карнавала", который на время проведения праздника становится полноправным хозяином города.
Главная особенность карнавала в Рио-де-Жанейро, то, что это не импровизированное шествие с танцами и песнями, а хорошо отрепетированное театрализованное шествие-соревнование школ самбы, в котором от каждой школы участвует до 4 000 человек одновременно.
Каждая школа самбы целый год очень тщательно готовится к этому празднику, всё продумывается до мельчайших деталей, выбирается тема выступления, готовится музыка и хореография, создаются уникальные костюмы и оформляются движущиеся площадки.
Сорок членов жюри будут оценивать каждый пункт: сплочённость команды, ритмичность ударных и согласованность их с танцем и пением, ну и, разумеется, общее впечатление.
Одна из самых главных персон во время шествия школы – женщина-знаменосец, которая возглавляет машину, и оценка во многом зависит также от её выступления.
Ежедневно более двух миллионов человек принимают участие в карнавале на улицах города, но основное карнавальное шествие проходит на Самбодроме – специальной 700 метровой улице, предназначенной для проведения карнавала, с трибунами и ложами, рассчитанными на 90 000 зрителей. Парад школ самбы на самбодроме начинается вечером в 21 и может длиться в течение 10 часов.
Первой по Самбодрому проходит школа-победитель прошлогоднего карнавала, и уже далее остальные школы выходят по списку. Сначала проносят название школы, потом идут её сотрудники и знаменитости в карнавальных костюмах, за ними тысячи танцоров и музыкантов, а также ярко-украшенные площадки на колёсах, возле которых танцуют элитные танцовщицы "пассистас".
Завершаться показы школ самбы Парадом Чемпионов, которых определит компетентное жюри. По итогам карнавала выбирается школа – победитель, которой вручается денежный приз.
Ниже приведена информация о датах проведения карнавала в Рио-де-Жанейро на ближайшие годы:
В 2014 году – Март 1-4
В 2015 году – Февраль 14-17
В 2016 году – Февраль 6-9
В 2017 году – Февраль 25-28
В 2018 году – Февраль 10-13
В 2019 году – Март 2-5
В 2020 году – Февраль 22-25
Самбодромо
Самый известный бразильский карнавал в Рио-де-Жанейро имеет свою историю и проходит уже с 1928 года. Однако, впервые карнавальные шествия в Рио-де-Жанейро состоялись еще в 1840 году. В конце 20-х гг. XX века в городе появились первые школы самбы, где в течение всего предшествующего февральскому карнавалу года готовятся выступления отдельных карнавальных команд, что и послужило толчком к регулярным карнавальным шествиям. Некоторые школы выставляют на карнавал до 4000 танцоров и 300 барабанщиков. Школы самбы возглавляют и финансируют хозяева лотерей.
Яркое карнавальное шествие привлекает много зрителей, поэтому карнавал ежегодно посещает более 500 тыс. туристов. В 2012 году Рио-де-Жанейро посетило около миллиона туристов. Однако, во время карнавала, из-за притока туристов возникает острая нехватка мест в гостиницах и рост цен на жильё.
Карнавал организует министерство туризма города совместно с Лигой Школ Самбы, а также телекомпаниями, транслирующими представление. Главное событие карнавала — это торжественный самба парад, который происходит в специально оборудованном Самбодромо.
Карнавал в Рио — это 4 дня круглосуточного празднования. В 2012 году карнавал проходил с 18.02 по 21.02. Торжественное открытие праздника всегда проходит в субботу за 40 дней до Пасхи и заканчивается в «Жирный вторник», как раз перед Пепельной средой, когда люди должны воздержаться от всех телесных наслаждений. По традиции, в семь часов вечера мэр Рио-де-Жанейро на четыре дня передает бразды правления королю карнавала. В эти же дни карнавал проходит во всех крупных городах Бразилии.
Парады начинаются вечером в 21:00 на манеже длиной 700 метров и могут длиться и 10 часов. С 1984 г. карнавальные шествия идут по специально отведенной для этой цели аллее. Специально для этого шествия в Рио-де-Жанейро построен «самбадром» - аллея длиной 700 метров, возведённая по проекту знаменитого бразильского архитектора Оскара Нимейра. Трибуны «самбадрома» вмещают свыше 80 тысяч человек, причем 40 тысяч мест снабжены столиками и барами.
Для того, чтобы увидеть Парад самба необходимо купить билеты. Соответственно, цена билетов зависит от занимаемого места и дня карнавала. Посещение парада в первый день в секторе Allocated Chairs (сидячие места в конце Парадной авеню) стоит $73. Тем, кто хочет увидеть феерическое действие во всей его красе, лучше взять билеты в Front Boxes Seats. В каждом секторе данной категории есть 6 стульев и маленький столик. Цена билетов здесь уже повыше — от $200 до $400. Также существуют еще места так называемого 1-го класса, откуда можно наблюдать за парадом с самого лучшего места. Что называется для белых людей. Здесь и цена не шуточная — $1100 (в цену билета входит также обед).
Это фееричное шоу — фактически почти что спортивное соревнование между школами самбы. В 2012 году в воскресенье и понедельник, в два главных карнавальных дня, выступили лучшие школы самбы Рио-де-Жанейро. Фактически, дни карнавала – это еще и напряженное соревнование 12 лучших школ самбы Рио-де-Жанейро, численность участников шествия в каждой школе от 2 до 5 тыс. Одна из самых главных персон во всем коллективе — женщина-знаменосец. Она возглавляет машину, и оценка во многом зависит от ее выступления.
Каждая школа самбы целый год очень тщательно готовится к красочному представлению. Чтобы представить свою «сценку», заранее подготовленный сюжет все продумывается до мельчайших деталей: придумывают тему выступления, потом оформляют движущуюся площадку, костюмы, сам танец. За выступлениями школ с вниманием следит жюри. 40 членов жюри оценивает каждый пункт: сплоченность группы, ритмичность ударных и согласованность их с танцем и пением, общее впечатление.
В Пепельную Среду, проходит подсчёт заработанных пунктов силами 40 членов жюри, по четыре в каждой из десяти оценочных категорий, который транслируется по телевизионным каналам по всей стране в прямом эфире. Они оценивают каждый пункт: сплоченность группы, ритмичность ударных и согласованность их с танцем и пением, общее впечатление. Празднование победы отмечается как футбольное первенство мира с салютами и празднествами победившей школы. Участники, занявшие второе и третье место, также получают денежные призы.
Завершается всё это невероятное празднество Парадом Чемпионов, которых определило компетентное жюри.
Каждая школа тратит на изготовление костюмов, повозок и прочих декораций до 40 тонн прессованной бумаги, 80 тысяч метров ткани, 6 тысяч литров краски, не считая тонн клея, гвоздей, полипропилена и противопожарного окислителя.
Бразилия… Первая же ассоциация, возникающая при этом слове, - феерический карнавал в Рио-де-Жанейро, и только потом вспоминаются загадочная Амазония, дикие индейцы и прочие чудеса далёкой южноамериканской страны. Уже почти полвека карнавал в Рио - самый известный в мире. Именно он задаёт тон карнавалам в Европе и Америке. Даже в Скандинавии развиваются местные школы самбы, хотя климат здесь мало способствует появлению на улицах полуобнажённых танцоров.
В своём современном виде Бразильский карнавал сложился совсем недавно, в первой половине XX в. Отдельные компоненты празднества через европейские корни восходят к почтенной древности. Это касается прежде всего даты его проведения. Привязанный к лунному календарю, Пасхе и Великому посту, Бразильский карнавал (как и русская Масленица) - праздник передвижной, он приходится на конец февраля или начало марта.
В Бразилию карнавал прибыл на португальских каравеллах, как и многие иные культурные формы. То был португальский карнавал Энтруду, название которого происходит от латинского introitus, что значит «начало» (речь идёт о начале Великого поста). Энтруду разительно отличался от изысканных итальянских карнавалов эпохи Возрождения: три дня кряду плебеи и аристократы выходили на улицы, где осыпали первого встречного мукой да сажей, обливали водой, а то и помоями. Все - испачканные, мокрые, вонючие - получали от этих немудрёных забав неизъяснимое наслаждение. Именно в такой форме Энтруду и распространился в Бразилии. Правда, позднее вместо помоев начали использовать «душистый лимон» - восковой муляж лимона или апельсина, наполненный ароматизированной водой.
Обычай пачкать друг друга чем попало ныне ушёл в прошлое, но сохранилось то, что составляет суть любого карнавала, - уравнивание всех слоёв общества в праздничном действе. Особенно важно это было для колониального общества, разделенного помимо имущественных и классовых расовыми и рабовладельческим барьерами. Словом, Энтруду стал подобием римских сатурналий, когда рабы получали возможность хоть на короткое время почувствовать себя свободными и равноправными людьми. Так карнавал, объединяя-общество, выступал отдалённым прообразом будущей нации. Другим прародителем карнавала являлись торжественные процессии, устраиваемые в Европе но любому важному поводу. Жители американских колоний в полной мере унаследовали их традиции, но. самоутверждаясь, старались перещеголять метрополию в пышности шествий. Кстати, некоторые историки возводят истоки Бразильского карнавала к 1641 г., когда по случаю восстановления суверенитета португальской короны и восшествия на престол короля Жоана IV в Рио-де-Жанейро устроили грандиозное празднество, продлившееся целую неделю.
Официально Бразильский карнавал длится четыре дня, однако в отличие от Энтруду фактически круглый год. С месяц после завершения карнавала все только и живут воспоминаниями о нём, а потом быстро наступает время подготовки к следующему, и это вновь выводит людей из реального времени и пространства в сакральный космос праздника. Вот и получается, что для любого бразильца, участника карнавальных объединений, мир карнавала оказывается куда более реальным и значимым, нежели окружающая действительность.
Из европейской традиции торжественных процессий будущий Бразильский карнавал заимствовал пышные одеяния (на их изготовление участники не жалеют ни денег, ни времени) и карнавальные повозки, именуемые на латыни carrus navalis («повозка-корабль»), а на испанском или португальском просто «карроса».
Нынешний Бразильский карнавал немыслим без карнавальных объединений - добровольных сообществ (иногда численностью до нескольких тысяч человек), представленных на шествиях отдельными процессиями с собственными карросами. Подобного рода объединения известны с начала XX в. В то время они возникали только накануне карнавала, когда жители улицы или квартала совместно готовились к празднику.
Костюмы, сценарий, репертуар, оформление и каррос — все это результат длительной подготовки, плод коллективного творчества людей, входящих в карнавальное объеденение
Непосредственными предшественниками карнавальных объединений являлись африканские театрализованные шествия с музыкой, пением и танцами, восходящие к языческим ритуалам - кордойс и раншус. Среди обязательных персонажей этого действа были король, шуты, индейцы, покойники, черти и учитель - дирижёр и «командующий парадом», которому все беспрекословно подчинялись. А впереди шла «знаменосица», женщина с разукрашенным флагом группы. Будущие школы самбы немало унаследовали от кордойс и раншус, и в первую очередь железную дисциплину шествия.
Но главный вклад африканских шествий в формирование Бразильского карнавала заключается не в театрализации, не в распределении ролей и даже не в организации - они привнесли в карнавал то, что определило его своеобычный облик - афроамериканскую культурную традицию. Европеец но происхождению, карнавал стал подлинно бразильским, лишь когда вобрал в себя живительную струю африканской крови, а именно в 20-х гг. прошлого века - с тех пор, как возникли так называемые школы самбы. Это и есть время рождения Бразильского карнавала.
Африканское слово «самба», связанное с языческим культом богинь плодородия, когда-то означало ритуальные телодвижения: танцоры касались друг друга животами, имитируя любовный акт. Постепенно эти движения утратили ритуально-магический смысл и превратились просто в элементы чувственного танца. В колониальные времена он был запрещён Римско-католической церковью. Но запрещён не обязательно забыт. В XX в. самба в преображённом виде вылилась в популярнейший жанр городского фольклора. Чернокожие и мулаты создавали музыкально-танцевальные коллективы - школы самбы и по примеру кордойс и раншус устраивали маскарадно-танцевальные шествия накануне Великого поста, год от году всё более красочные и пышные. В отличие от прежних карнавальных объединений школы самбы не распадались сразу после карнавала, а работали весь год, обучая искусству танца.
К концу 20-х гг. в Рио сложилось уже около десятка школ самбы, и в 1930 г. среди них прошёл первый конкурс, ставший основой основ сегодняшнего карнавала. Собственно, его сюжет не представляет собой состязание карнавальных объединений, и этот момент соревновательности придаёт праздничному действу интригу и азарт, сопоставимый с футбольными страстям.
Самбодром очень прост в своих архитектурных формах. Он включает в себя две огромные длинные трибуны и проход между ними (13,5 метров). Одна трибуна оборудована простыми скамейками, другая — комфортабельными местами. Несмотря на то что самбодром способен одновременно принять 62 тыс. человек, он всё равно не может вместить всех желающих. Ныне в Рио возводят огромный комплекс площадью почти 100 тыс. квадратных метров. Его уже окрестили Самба-Сити. К сентябрю 2005 г. Самба-Сити откроет двери для 14 лучших школ самбы. Здесь весь год будет идти подготовка к карнавалу, а в конце каждой недели — шоу, своеобразные отчёты о проделанной работе. И Бразильский карнавал можно будет увидеть в любое время года.
Первое время карнавальные шествия в Рио проходили в центре города. А потом количество участников так возросло, что им стало тесно на узких улочках старого Рио. И в 50-х гг. прошлого века процессию пустили по главному столичному проспекту Рио-Бранко. Когда же и проспект перестал вмещать толпы народа, знаменитый бразильский архитектор Оскар Нимейер слроектировал для проведения карнавалов специальный стадион длиной 700 м. Его открыли в 1984 назвав самбодромом.
У карнавала в Рио два лица. Одно обращено к судейской ложе на самбодроме, друг повернуто к городским улицам. Всё, что связано с состязанием школ самбы, отличается почти военной
регламентацией. Детальная программа карнавала расписывается и утверждается задолго до его начала; каждой школе самбы выделяется в дефиле своё время; процессия подлежит строгому хронометражу. И не дай бог задержаться перед судейской ложей - потеряешь шансы на победу.
Строгим построением отличается и дефиле каждой школы которая выводит на самбодром больше тысячи человек. Впереди несут транспарант со словами «абри алас» («распахни крылья»): так школа самбы приветствует публику; затем в одинаковых костюмах идёт «директорат» школы, за ним следуют «пастушки» - шеренги девушек, выполняющих гимнастические упражнения; потом гордо вышагивает «знаменосица» во главе «академии»- танцевального «ядра» школы; далее движутся мужской хор, музыкальней ансамбль и основная часть колонны - богато изукрашенные карросы вперемешку с алас (крыльями), хореографическими группами, непрерывно танцующими самбу.
Самые важные фигуры на карнавале: королева карнавала (в тече ни е года ее отбирают среди тысяч претенденток в серии жёстких конкурсов красот ы), ее муж король Момо, обжора и распутник (его выбирают на основе совсем иных кри териев: возраст - от 18 до 50, вес — не менее 110 кг), и Маландро — шут, бродяга, отщепе нец, острослов и бала гур, осмеивающий всё и вся. Именно в этом персонаже, по свое й природе противостоя щем всякой регламентации, и сосредоточен подлинный дух Браз ильского каранавала. К ороль Момо ещё в 40-х гг. был куклой. И лишь в 50-х в образе Мо мо стал выступать человек. Полноправным участником карнавала он был признан только в 1967 г.
Настоящий карнавал разворачивается всё же не на самбодроме, а на улицах Рио-де-Жанейро и других бразильских городов. Водном лишь Рио насчитывается более 150 карнавальных объединений, которые на праздничных улицах веселятся напропалую день и ночь. В отличие от официальных школ самбы они не признают правил и готовы принять в свои ряды первого встречного. А во время карнавала только больные да немощные остаются дома. На улицы выходят все, нарядившись кто во что горазд: мужчины - в женские платья, бедняки - в роскошные одеяния (на них целый год копят деньги), а богачи, бывает, - в лохмотья. Звуки музыки, грохот барабанов, толпы пляшущих, - всё это заряжает энергией, гипнотизирует, вводит в особого рода состояние близкое к шаманскому трансу.
Корабль — древний символ, уходящий корнями в глубины тысячелетий. Это и священная ладья, посредник меж ду мирами подземным, земным и небесным, и святилище, и театр. В христианской традиции корабль ассоциируется с Ноевым ковчегом, «зданием» Церкви, идеей бытия — бурного моря, по которому носится кор аблик человеческой жизни… В Латинской Америке старый символ приобрёл новые значения. Это корабль ме чты ус тремлённый к некогда возвещённому, но так и не обретённому в Америке земному раю — ведь именно здес ь, по ту сторону Атлантики, Колумб обнаружил его преддверие, и именно у берегов Бразилии Томас Мор помест ил остров Утопия. Кроме того, по мнению ряда исследователей, carrus navalis символизирует движение браз иль ской нации к познанию собственной культурной сущности. Тем самым карнавал превращается в своего рода праздничный ритуал самосотворения и самоутверждения нации. Ведь неслучайно девиз карнавала 1999 г. г л а сил: «Бразилия, яви свой лик на великом театре бразильского мира», а в 2000 г., когда страна помимо милени ума праздновала 500-летие своего открытия, на карросах как бы сотворилась история Бразилии.
Что же, может быть и впрямь карнавал сродни всеобщему помешательству? Со стороны выглядит именно так. Но стоит вовлечься в стихию карнавала, как понимаешь другое, это коллективная отдушина, куда выплескиваются накопившиеся за год стрессы, это подлинное единение, которое сметает все социальные барьеры, и люди ощущают себя здесь единым национальным механизмом. И тогда карнавал в Рио предстает в ином свете- как путь коллективного спасения.